लोकोक्ति से संबंधित क्विज-1

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Question 1

“सदा एक – सा रहना” भावार्थ के लिए उपयुक्त लोकोक्ति है ?

A
खरी मजूरी चोखा काम
B
ढाक के तीन पात
C
जैसे नागनाथ वैसे साँपनाथ
D
कभी गाड़ी नाव पर कभी नाव गाड़ी पर
Question 1 Explanation: 
जैसे नागनाथ वैसे साँपनाथ – दोनों एक जैसे
Question 2

“गुड़ खाए और गुलगुलों से परहेज” लोकोक्ति का भावार्थ है ?

A
झूठा ढोंग रचना
B
गुड खाना स्वास्थ्य के लिए लाभदायक होना
C
स्वयं कोई कार्य करना और दूसरों को मना करना
D
मीठा खाना पंसद नहीं होना
Question 2 Explanation: 
बड़े-बड़े गलत कार्य करना और छोटे कार्यों से बचना
Question 3

‘काम बिगड़ जाने के बाद पश्चात्ताप करना व्यर्थ है’ हेतु उपयुक्त लोकोक्ति है

 
A
एक पापी सारी नाव डुबोता है
B
अब पछताए होत क्या जब चिड़िया चुग गई खेत
C
का वर्षा जब कृषि सुखाने
D
नहि विष बेल अमिय फल पूरही ।
Question 3 Explanation: 
लोकोक्ति का वाक्य प्रयोग – सारे साल तुम मस्ती मारते रहे, अध्यापकों और अभिभावक की एक न सुनी। अब बैठकर रो रहे हो। ठीक ही कहा गया है – अब पछताए होत क्या जब चिड़ियाँ चुग गई खेत।
Question 4

‘उल्टा चोर कोतवाल को डाँटे’ लोकोक्ति का भावार्थ है-

A
निकट के व्यक्ति का विश्वासघाती होना।
B
दोषी का निर्दोष पर दोषारोपण करना।
C
भले लोगों के भी बुरे दिन आ सकते हैं।
D
अपराध भी करना और अकड़ना भी।
Question 4 Explanation: 
उल्टा चोर कोतवाल को डाँटे – दोषी का निर्दोष पर दोषारोपण करना। – आस्तीन का साँप होना – निकट के व्यक्ति का विश्वासघाती होना। – चन्द्रमा को ग्रहण लगता है – भले लोगों के भी बुरे दिन आ सकते हैं। – चोरी और सीना जोरी – अपराध भी करना और अकड़ना भी।
Question 5

सौ सयाने एक मत-

A
बुद्धिमानों के विचार एक से होते हैं।
B
कुछ भी निश्चिय न कर पाना
C
ज्यादा चालाक बनना
D
अपने विचारों में भिन्नता होना
Question 5 Explanation: 
सौ सयाने एक मत का अर्थ है ‘ बुद्धिमानों के विचार एक होते हैं ‘। वाक्य प्रयोग- देश में बढ़ाते आतंकवादी घटनाओं पर अंकुश लगाने के लिए आयोजित सम्मलेन में सभी ने एक जैसी राय दी। सच है सौ सयाने एक मत।
Question 6

‘संघ में बड़ी शक्ति है भावार्थ के लिए उपयुक्त लोकोक्ति है-

A
एक और एक ग्यारह होते हैं।
B
चोर-चोर मौसेरे भाई।
C
एक अनार सौ बीमार।
D
तीन में न तेरह में।
Question 6 Explanation: 
एक और एक ग्यारह होते हैं- संघ में बड़ी शक्ति है। – एक अनार सौ बीमार – वस्तु की पूर्ति की तुलना में मांग अधिक। – चोर-चोर मौसेरे भाई- दुष्ट लोग प्राय: एक जैसे होते हैं एक से स्वभाव वाले लोगों में मित्रता होना। – तीन में न तेरह में – जिसका कुछ भी महत्त्व न हो।
Question 7

यह मुँह और मसूर की दाल-

A
हैसियत से अधिक खर्च करना
B
हैसियत में छोटा होना
C
हैसियत से कम चाहना
D
हैसियत से बढ़कर चाहना
Question 7 Explanation: 
किसी भी आदमी को जिसको वह पाने के योग्य नहीं था परन्तु मिल जाना
Question 8

अपना घर दूर से सूझता है-

 
A
अपने कार्य में प्रत्येक निपुण होता है।
B
स्वार्थ-सिद्धि के लिए व्यक्ति किसी भी बाधा को झेलता है।
C
अपना घर-परिवार सबको प्यारा होता है।
D
अपने मतलब की बात कोई नहीं भूलता
Question 8 Explanation: 
अपना घर दूर से सूझता है मुहावरे का अर्थ – सभी को अपना फायदा दिख ही जाता है, अपना फयदा सब देखते हैं।
Question 9

घोड़ों का घर कितनी दूर-

A
स्वभाव से चंचल व्यक्ति जल्दी सफलता प्राप्त करते है।
B
जो इच्छा करता है वही प्राप्त करता है।
C
तेजी से काम करने से वह जल्दी निपट जाता है।
D
पुरुषार्थी व्यक्ति को सफलता सरल होती है।
Question 9 Explanation: 
कर्मठ व्यक्ति अपने काम में देरी नहीं लगाता
Question 10

‘एक अनार सौ बीमार’ लोकोक्ति का भावार्थ है-

A
सीधेपन से काम नहीं निकलता।
B
कपटपूर्ण व्यवहार करना।
C
प्राण सबसे प्रिय होते हैं।
D
वस्तु अल्प परन्तु चाह अधिक लोगों की।
Question 10 Explanation: 
राशन की दुकान पर गेहूँ 100 किलोग्राम परंतु लेने वाले हजार। यह तो वही बात को गई एक अनार सौ बीमार। – हाथ सुमरिनी बगल कतरनी – कपटपूर्ण व्यवहार करना। – जान बची और लाखों पाए – प्राण सबसे प्रिय होते हैं। – टेढ़ी उँगली किए बिना घी नहीं निकलता – सीधेपन से काम नहीं निकलता।
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